# О чем Кихот?
А мы продолжаем обсуждать Кихота и на этот раз давайте разберемся с тем, о чем, собственно, роман. Если кому интересно или важно, то сейчас мы все еще находимся в пределах первых десяти глав (включая предисловие) первой части. Торопиться некуда и мне захотелось обсуждать “Кихота” так же, как если бы я снова был на семинарах АФ и мы там обсуждали Гоббса. Отличное было время.
Так вот, парочка очень общих соображений. Я начну, а вы поправляйте/добавляйте, если будет желание.
Как известно, Альфонсо Кихано, а именно так и зовут нашего героя, не совсем в своем уме. Он бредит рыцарскими романами и считает себя истинным последователем тех героев, о которых читал в книгах, от Амадиса Гальского, до Ланселота и далее везде.
Кстати, если вы не читали эти романы, а все их наименования в “Кихоте” настоящие и мы еще до этого доберемся, и у вас есть свободное время, то я очень рекомендую. Несмотря на то, что прошло уже много сотен лет, они все еще очень неплохо читаются. По крайней мере, “Амадис Гальский” так же хорош (плох?) как и в 1590г.
То есть, и об этом несколько раз говорится в тексте, именно литература привела к тому, что Альфонсо сошел с ума. Таким образом Сервантес (и по ходу действия романа мы еще не раз обратим на это внимание), говорит нам о том, что пускай литература и не обязательно говорит о том, что и как было на самом деле, однако это истории влияют на нас, они меняют наше восприятие тех или иных событий.
Эффект влияния литературы на читателя - тема номер 1.
Однако здесь же встает вопрос о том, что можно называть хорошей литературой. Тот же “Амадис Гальский”, в какой-то момент, начал восприниматься как пропедевтический роман, который способен чему-то научить подрастающее поколение. В то же время, это секулярный роман и статус гораздо ниже, чем у Евангелия.
Отношение между разными типами литературы, определение того, что есть хорошая литература - тема номер 2.
Как мы знаем, действия “Кихота” разворачивается в “дыре”, в ла Манче. Тем не менее, мы встречаем людей чуть ли не со всей Испании. Альфонсо Кихано сражается с бискайцем, его лечит астурийка, одним из хозяинов трактира является мужик из Севильи (довольно злачное место, кстати говоря), и каждый из них обладает определенными чертами, которыми, по мнению Сервантеса, обладают жители этих регионов.
Испания, ее культурно-исторический контекст - тема номер 3.
Наконец, сам “Кихот”. Обратите внимание, это новый роман. Новый, в том смысле, что его сюжет мы никогда не встречали ранее. Это не пересказ уже известных фактов, как у Данте, не воссоединение различных историй об уже известных героях, как у Гомера. Более того, сами персонажи, впервые в истории литературы - двое мужчин на закате своих лет. Они слабы и мало на что способны, чего никогда не случалось ранее. Более того, история “Кихота”, в действительности, это история как видит ее рассказчик, а также история, которую ему рассказывают разные люди, исходя из отрывков, переводов и прочее.
История “Кихота” - это целиком и полностью выдумка Сервантеса, который отказывается от собственного авторства и передает его другим людям. Кто же тогда автор “Кихота” и есть ли он? Задолго до появления Ролана Барта, Мигель Сервантес задает нам вопрос о связи между автором и его произведением - тема 5.
А теперь давайте пробежимся по первым десяти главам!
